التأكيد قبل لأنه في لفظ الثاني وكذلك الحكم إن قال له علي درهم فدرهم فدرهم أو درهم ثم درهم ثم درهم وإن قال له علي درهم ودرهم ثم درهم لزمته ثلاثة لأن الثالث لا يصلح للتأكيد لمخالفته للثاني وإن قال له علي درهم بل درهم لزمه درهم لأنه لم يقر بأكثر منه ويحتمل أن يلزمه درهمان لأنه اضرب عن الأول فلم يسقط بإضرابه وأثبت الثاني معه ذكره أبو بكر وابن أبي موسى وإن قال له علي درهم بل درهمان لزمه درهمان وإن قال له علي درهم بل دينار لزمه درهم ودينار لأنه أضرب عن الدرهم فلم يسقط وأثبت معه دينارا فلزماه وإن قال له علي هذا الردهم بل هذان الدرهمان لزمه ثلاثة كذلك وإن قال له علي قفيز حنطة بل قفيزان شعيرا لزمه الثلاثة كذلك وإن قال له علي درهم نصف لزمه نصف درهم لأن هذا بدل البعض وهو سائغ فينزل منزلة الاستثناء وإن قال له علي درهم أو دينار لزمه أحدهما يرجع في تعيينه إليه ويؤخذ به لأنه أقر بأحدهما وإن قال له علي درهم في دينار لزمه درهم لأنه يجوز أن يريد في دينار لي وإن قال له علي درهم فوق درهم أو تحت درهم فقال القاضي يلزمه درهم لأنه يحتمل فوق درهم أو تحته في الجودة فلم يلزمه زيادة مع الاحتمال وقال أبو الخطاب يلزمه درهمان لأنه إقرار بدرهم مقرون بآخر فلزماه جميعا وإن قال له علي درهم مع درهم أو معه