اخي قد عرفته بطلت القسامة وعليه رد ما اخذ لان التكذيب يقدح في اللوث وان رجع الولي عن الدعوى بعد القسامة بطلت ولزمه رد ما اخذ لانه يقر على نفسه فقبل اقراره وعليه رد ما اخذه

| فصل

وإن كان في ورثة القتيل صبي أو غائب وكانت الدعوى عمدا لم تثبت القسامة حتى يبلغ الصبي ويقدم الغائب لان حلف أحدهما غير مفيد وإن كانت موجبة للمال كالخطأ ونحوه فللحاضر المكلف أن يحلف ويستحق حصته من الدية وفي قدر ايمانه وجهان أحدهما يحلف خمسين يمينا هذا قول أبي بكر لأننا لا نحكم بوجوب الدية إلا بالإيمان الكاملة ولأن الخمسين في القسامة كاليمين الواحدة في غيرها والآخر يحلف خمسا وعشرين يمينا هذا قول ابن حامد لأنه لو كان أخوه كبيرا حاضرا لم يحلف إلا خمسا وعشرين فكذلك إذا كان صغيرا أو غائبا ولأنه لا يستحق اكثر من نصف الدية فلا يلزمه أكثر من نصف الأيمان فإذا قدم الغائب وبلغ الصغير حلف نصف الأيمان وجها واحدا لأنه ينبني على يمين غيره ويستحق قسطه من الدية فإن كانوا ثلاثة فعلى قول ابن حامد يحلف كل واحد سبعة عشر يمينا وعلى قول أبي بكر الأول خمسين وإذا قدم الثاني حلف خمسا وعشرين وإذا قدم الثالث حلف سبعة عشر يمينا