مستقيمة لم تسقط الحكومة لأنها استقرت باندمالها وما حصل من الاستقامة حصل بجناية أخرى وتجب حكومة أخرى للخلع الثاني لأنه جناية ثاني

| فصل

فإن كان لرجل كفان في ذراع لا يبطش بها فهي كاليد الشلاء لأن نفعها غير موجود فإن كان يبطش بأحدهما دون الآخر فالباطش هو الأصلي فيه القود أو الدية والآخر خلقة زائدة وإن كان يبطش بهما إلا أن أحدهما أكثر بطشا فهو الأصلي والآخر زائد لأن اليد خلقت للبطش فاستدل به على الأصلي منهما كما يرجع في الخنثى إلى بوله وإن استويا في البطش وأحدهما مستو على الذراع والآخر منحرف فالمستوى هو الأصلي وإن استويا في ذلك وأحدهما ناقص والآخر تام فالتام هو الأصلي فيه القصاص والدية ولا يرجح بالأصبع الزائدة لأن الزيادة نقص في المعنى وإن استويا في جميع الدلائل فهما يد واحدة فيهما الدية وفي إحداهما نصفها وفي إصبع إحداهما نصف دية أصبع ولا قصاص في أحدهما لعدم المماثلة وإن قطعهما قاطع وجب الوقد أو الدية لأننا علمنا أن قد قطع يدا أصلية وحكومة للزيادة ويحتمل أن لا يجب حكومة لأن هذه الزيادة نقص في المعنى فأشبه السلعة والحكم في القدمين على ساق