تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علينا (١) نعمه، أي: كثرها ووسعها (٢)، ويدل عليه قوله في بعض الروايات: "عَظِيمَ الأَلْيَتَيْنِ" (٣)، (وفي أخرى: "إِنْ كَانَ مُسْتَهًا" (٤)، والمسته والأسته: العظيم الأليتين) (٥)، وقد يكون: "سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ" أي: شديد سوادهما؛ لأنه قد جاء في صفته في بعض الروايات: "أَسْوَدَ" (٦) يقال في الصباغ بالسين والصاد، وقد يكون: "سَابغَ الأَلْيَتَيْنِ": كثير شعرهما كما يوجد في بعض الأطفال، يقال: سبغت الناقة إذا ولدت ولدها حين يشعر (٧).

قوله: "أَسْبَغَهُ ضُرُوعًا" (٨) أي: أتمها وأعظمها لكثرة لبنها، وقد وقع عند بعض رواة مسلم: "أَشْبَعَهُ ضُرُوعًا" وهو خطأ.

قوله في المنفق: "إِلَّا سَبَغَتْ عَلَيْهِ" (٩) أي: امتدت وطالت، وضبطه الأصيلي بضم الباء: "سَبُغَتْ"، وهذا لا يعرف.

و"إِسْبَاغُ الوُضُوءِ" (١٠): إكماله وتمامه والمبالغة فيه، وقال ابن عمر: "هُوَ الْإِنْقَاءُ" (١١).

(١) في (س): (عليها).

(٢) في (س): (وسبغها).

(٣) البخاري (٤٧٤٥).

(٤) رواه البيهقي ٧/ ٤٠٧ بنحوه.

(٥) ما بين القوسين ساقط من (س، أ).

(٦) رواه البيهقي ٧/ ٤٠٧، بلفظ: "إلى السَّوَادِ".

(٧) "المشارق" ٢/ ٢٠٥.

(٨) مسلم (٢٩٣٧) من حديث النواس.

(٩) البخاري (١٤٤٣)، ومسلم (١٠٢١) من حديث أبي هريرة.

(١٠) مسلم (٢٥١) من حديث أبي هريرة.

(١١) البخاري معلقا قبل حديث (١٣٩).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٤٤٩