تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"هَذَيْنِكَ الرَّاكِبَيْنِ المُقَفِّيَيْنِ" (١).

قوله: "فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ" (٢) ويقال: قفوته وقفيته وقفته (٣) أقفوه، وفي الصيد: "فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ" (٤).

قوله: "الْقُفَّازَيْنِ" (٥) هو غشاء الأصابع مع الكف، معروف، يكون من جلد أو غيره، وقال ابن دريد: هو ضرب من العلي لليدين (٦). وقال ابن الأنباري: لليدين والرجلين. والأول هو المعني بما في هذِه الكتب.

الخلاف

(قوله: "يَرْمِي الصَّيْدَ) (٧) فَيَقْتَفِرُ أَثَرَهُ" (٨) كذا عند أبي ذر والأصيلي، وعند القابسي: "فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ" (٩) وهما بمعنىً.

قوله: "اقْتَفَيْنَا، (١٠) كل هذا قد تقدم.

* * *

(١) مسلم (٢٧٨٣) من حديث سلمة بن الأكوع.

(٢) البخاري (٣٨٦١)، مسلم (٢٤٧٤) من حديث ابن عباس.

(٣) من (أ، م)، وكذا هو في "المشارق" ٢/ ١٩٢.

(٤) اليونينية ٧/ ٨٨، وفيها أن الرواية هكذا لأبي ذر عن الكشميهني، وابن عساكر.

(٥) "الموطأ" ١/ ٣٢٨، البخاري (١٨٣٨) من حديث ابن عمر.

(٦) "الجمهرة" ٢/ ٨٢١، وفيه: القُفَّاز: ضربٌ من الحُلِيِّ تتَخذه المرأة في يديها ورجليها.

(٧) ما بين القوسين ساقط من (س).

(٨) البخاري (٥٤٨٥) من حديث عَدِيِّ بن حاتم.

(٩) انظر اليونينية ٧/ ٨٨.

(١٠) البخاري (٦١٤٨)، مسلم (١٨٠٢) من حديث سلمة بن الأكوع.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٣٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٣٩٤