الاختلاف
قوله: "كَمَا يَغْلِي المِرْجَلُ بِالْقُمْقُمُ" (١) كذا في جميع الروايات، وذكره ابن الصابوني "كمَا يَغْلِي المِرْجَلُ (٢) وَالْقُمْقُمُ" (٣) وهذا أبين إن ساعدته رواية، وزعم بعضهم أن الذي في "الصحيح" مغير، ثم تكلف فيه ما يبعد، والقمقم فارسي معرب.
قوله: "في لَيْلَةٍ قَمْرَاءَ" (٤) أي: ذات قمر، وإنما يسمى القمر قمرًا من الليلة الثالثة إلى أن يُبْدِر، فإذا أخذ في النقص قيل له: قُمَير، قاله ابن دريد (٥)، وجاء في بعض الروايات: "لَيْلَةِ قَمَرٍ" على الإضافة، وتقدم تفسير (٦): "إِضْحِيَانَ" (٧) في الضاد.
وفي باب الصلاة في كسوف القمر (٨) حديث أبي بكرة: ("انْكَسَفَ القَمَرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -". كذا للجُرجاني. قال الأصيلي: وهو موافق للترجمة، وللجماعة) (٩): "انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ" (١٠).
(١) انظر اليونينية ٨/ ١١٥.
(٢) في (س): (يرجل).
(٣) زاد بعدها في (س): (فارسي). والحديث في البخاري (٦٥٦٢) من حديث النعمان بن بشير.
(٤) مسلم (٢٤٧٣) من حديث أبي ذر.
(٥) "الجمهرة" ١/ ٧٩٢.
(٦) ساقطة من (س).
(٧) مسلم (٢٤٧٣).
(٨) ساقطة من (د).
(٩) ما بين القوسين ساقط من (س).
(١٠) البخاري (١٠٤٠).