وفي إسلام أبي ذر: "لَقَدْ وَضَعْتُ قَوْلَهُ عَلَى أَقْرَاءِ الشِّعْرِ" (١) أي: طرقه وأنواعه، الواحد: قرء. وقيل: قَرِىء، يقال: هذا الشعر على قرء (٢) هذا، أي: على نحوه (٣) وطريقته.

قوله: "اسْتَقْرِئُوا القُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ" (٤) أي: سلوهم أن يقرئوكم.

قوله: "أَلَا تَدَعُنِي أَسْتَقْرِئُ لَكَ الحَدِيثَ؟ " (٥) أي: أجمعه لك تتبعًا شيئًا بعد شيء.

قوله (٦): "وَهُوَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ" (٧)، وقد روي: "يُقْرِئُكَ السَّلَامَ" (٨) بضم الياء. قال أبو حاتم: يقال: اقرأ عليه السلام، وأقرئه الكتاب، ولا يقال: أَقْرَأَهُ السلامَ إلَّا في لغةٍ سوء، إلَّا إذا كان مكتوبًا فيقول ذلك، أي: اجعله يَقرَؤُه، كما يقال: أقرأته الكتاب.

قوله: "الْقِرَابُ بِمَا فِيهِ" (٩) هو وعاء يجعل فيه راكب البعير سيفه مغمدًا، فيعلقه من بعيره، وقد يحمل فيه بعض زاده وسوطه وهرواته ونحو ذلك،