تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"الأموال" لأبي عبيد: "ولكن جِهَادٌ وَسُنَّةٌ" (١).

وقوله في باب تفسير: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون: ١] "لَمْ يَقُلْ: دِينِي، لأَنَّ الآيَاتِ بِالنُّون فَحُذِفَتِ النُّونُ" كذا للقابسي، وهو خطأ، وصوابه "فَحُذِفَتِ اليَاءُ" (٢) كما لغيره من الرواة.

وفي بَابِ الحوض: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ فإِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ" كذا للبلخي عن الفربري، وصوابه: "بَيْنَا أَنَا (٣) قَائِمٌ" (٤) كما لسائر الرواة.

...

(١) "الأموال" ص ٢٢٤، وفيه: ونية.

(٢) البخاري قبل حديث (٤٩٦٧).

(٣) ساقط من (س، ش).

(٤) البخاري (٦٥٨٧) من حديث أبي هريرة.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٤ · ص ٢٣٩