وقوله: "الْخَيْلُ مَعْقُود في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ" (١) أي: هو لازم لمالكها الأجر والمغنم، ولم يرد الناصية خاصة.

وقوله: "فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا" (٢)، و"إِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شيطانٍ" (٣).

الاختلاف

قوله (٤) في خبر الدجال: "مَا يُنْصِبُكَ مِنْهُ؟ " (٥) أي: يتعبك ويشق عليك، ورواه (٦) الهوزني: "مَا يُضْنِيكَ مِنْهُ" من الضنى، وهو الهزال والضعف، أي (٧): ما يضعف جسمك، ويذهب لحمك (من شأنه) (٨)، والضنى: أثر المرض في الجسم.

وفي رؤيا عبد الله بن سلام: "كَأَنَّمَا (٩) عَمُودٌ وُضِعَ في رَوْضَةٍ