فصل في (لَا)

تأتي نفيًا، وتأتي بمعنى (ما)، وتأتي (لَا) زائدة.

قوله (١) في - ﷺ -: "لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ" (٢) أي: لا رقية أشفى منها في هذين الحالين، قاله الخطابي (٣).

قوله: " لَا صَلَاةَ لِجَارِ المَسْجِدِ إِلَّا في المَسْجِدِ" (٤) أي: لا صلاة كاملة، هذا قولنا. وقال غيره: لا صلاة صحيحة (٥).

وقوله: " لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِيْهَا بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ " (٦) أي: لا صلاة صحيحة، هذا قولنا، (وغيرنا يقول) (٧): كاملة.

قوله: " لَا غُولَ " (٨) نافية محضة، و" لَا صَفَرَ " (٩) كذلك أيضًا؛ لأن العرب كانت تعتقد أن الصفر يعدو، والصفر على هذا دواب البطن.

وقيل: هو الصفر الذي هو الشهر، فتكون " لَا " نهيًا عن تحريمه مكان