اللام مع الفاء

قوله: "وَحَانَتْ مِنِّي لَفْتَةٌ" (١) أي: التفاتة ونظرة.

و"لَفَظَهُ الْبَحْرُ" (٢)، أي: طرحه.

و"تَلْفَحُهُ النَّارُ" (٣) أي: تضربه وتؤثر فيه. قال الأصمعي: كل ما كان من الرياح لَفَحَ فهو حر، وما كان نَفَحَ فهو برد.

وقولها: "إِذَا أكلَ لَفَّ" (٤) أي: جمع وضم.

قوله: "فَأَلْفَاهُ" (٥) أي: وجده، و"لَا أُلْفِيَنَّ" (٦)، أي: لا يفعل فعلًا يكون من سببه كذلك، وروي "لَا أَلْقَيَنَّ" بالقاف، رواهما جميعًا أبو ذر (٧)، والأول أحسن وأوجه.

الاختلاف

قوله في التفسير: "أَقْبَلَتْ عِيرٌ فَالْتَفَتُوا إِلَيْهَا" (٨) كذا لأكثر الرواة، وعند الأصيلي "انْقَلَبُوا إِلَيْهَا" وهو أصوب؛ لقوله: ﴿انْفَضُّوا إِلَيْهَا﴾ [الجمعة: ١١].