تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و"رُطَبُ ابْنِ طَابٍ" (١): نوع من تمر المدينة، و"طُوبَى" (٢) شجرة في الجنة تظلل الجنة (٣). وقيل: هو اسم للجنة.

و"الاِسْتِطَابَةُ" (٤): الاستجمار؛ لأنه يطيب الموضع ويزيل نتنه.

و"عَلَيْكُمْ مِنَ المَطَاعِمِ بِمَا طَابَ مِنْهَا" (٥) يعني: الحلال.

قوله: "وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ مِنْكُمْ" (٦) أي: يحلل ذلك ويبيحه، وطابت نفسه بالشيء: سمحت من غير كراهية، و"طُوبَى لَهُ" (٧) قيل: الجنة. وقيل: تلك الشجرة.

و"تَطِيشُ يَدُهُ في الصَّحْفَةِ" (٨): تخف وتجول في نواحيها، والطيش: العجلة والخفة في الأمور دون تثبت.

و"الْفَجْرُ المُسْتَطِيرُ" (٩) هو المنتشر في الأفق لا الصاعد، وخلافه: "الْمُسْتَطِيْلُ" (١٠) وهو الصاعد إلى الأفق.

(١) مسلم (١٤٨٠/ ٤٣، ٢٩٤٢/ ١٢٠) من قول الشعبي في حديث فاطمة بنت قيس، و(٢٢٧٠) من حديث أنس.

(٢) البخاري (٢٨٨٧٠، ٤١٧٠)، مسلم (١٤٥، ٢٦٦٢).

(٣) ساقطة من (س).

(٤) "الموطأ" ١/ ٢٨، مسلم قبل حديث (٢٦٢).

(٥) "الموطأ" ٢/ ٩٨١ عن عثمان.

(٦) البخاري (٢٥٤٠٢٥٣) من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم.

(٧) مسلم (٢٦٦٢/ ٣٠) من حديث عائشة.

(٨) البخاري (٥٣٧٦)، مسلم (٢٠٢٢) عن عمر بن أبي سلمة.

(٩) رواه أحمد ٥/ ١٣، ١٨، والترمذي (٧٠٦) من حديث سمرة بن جندب.

(١٠) مسلم (١٠٣٩/ ٤٣) بلفظ: "لَا يَغُرَّنكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ، وَلَا بَيَاضُ الأُفُقِ المُسْتَطِيلُ، هَكَذَا حَتَّى يَسْتَطِيرَ هَكَذَا".

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٣ · الصفحة ٢٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٣ · ص ٢٨٩