تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحاء مع القاف

قوله: "وَأَحْقَبَهَا خَلْفَهُ" (١) أي: أردفها في مكان الحقيبة، كذا رويناه، وقد رواه بعضهم: "وَأَعْقَبَهَا (٢) خَلْفَهُ" أي: جعلها خلفه.

قوله: "وَنَحْنُ خِفَافُ الحَقَائِبِ" (٣) جمع حقيبة، وهو ما يشد في مؤخرة الرحل، يرفع الرجل فيها (٤) متاعه، ومنه: احتقب خيرًا أو شرًّا، كأنه رفعه في حقيبته لوقت حاجته.

قوله: "فانْتَزَعَ طَلَقًا (٥) مِنْ حَقَبِهِ" (٦) هو حبل يشد به (٧) وراء البعير، وضبطه بعضهم: "حَقْبِهِ" بالسكون، أي: مما احتقبه، وقد تقدم في الجيم والعين.

"نَهَى عَنِ المُحَاقَلَةِ" (٨) (كراء الأرض) (٩) بالحنطة أو كِراؤها بجزء مما يخرج منها، وقيل: بيع الزرع قبل (١٠) طيبه، أو بيعه في سنبله بالبر،

(١) البخاري (١٥١٨) من حديث عائشة بلفظ: "فَأَحْقَبَهَا عَلَى نَاقَةٍ، فَاعْتَمَرَتْ".

(٢) في (أ): (وأحقبها).

(٣) مسلم (١٢٣٧) من حديث أسماء بنت أبي بكر.

(٤) في (د): (فيه).

(٥) ورد بهامش (س) ما نصه: (طلقا) بفتح اللام قيده.

(٦) مسلم (١٧٥٤) من حديث سلمة بن الأكوع.

(٧) ساقطة من (س).

(٨) "الموطأ" ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٤٦) من حديث أبي سعيد. والبخاري معلقا قبل حديث (٢١٨٣)، ومسندا (٢٢٠٧) من حديث أنس. و"الموطأ" ٢/ ٦٢٥، ومسلم (١٥٣٩) من حديث ابن المسيب مرسلًا. ومسلم (١٥٣٦/ ١٨٢) من حديث جابر بن عبد الله. ومسلم (١٥٤٥) من حديث أبي هريرة.

(٩) في (س): (كذا للأصيلي).

(١٠) في (أ): (في).

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٢ · ص ٣٤٢