تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه: "ثَلَاثَ حَثيَاتٍ" (١)، ويروى: "حَفَنَاتٍ" (٢) بالفتح، وهو الغرف ملء اليدين. وقيل: الحثية باليد والحفنة باليدين.

الوهم والخلاف

وفي حديث عائشة وزينب: "فَتَقَاوَلَتَا حَتَّى اسْتَحْثَتَا" كأن كل واحدة حثت في وجه الأخرى التراب، هذِه رواية السمرقندي، ولسائرهم: "حَتَّى اسْتَخَبَتَا" (٣) من السخب، وهو ارتفاع الأصوات واختلاط الكلام، بالسين والصاد، ويصححه قول أبي بكر -رضي الله عنه -: "احْثُ يَا رَسُولَ الله فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ"، أنكر عليهما (٤) رفع الصوت وكثرة الكلام.

قوله: "وكَانَ يَسْتَحِثُّ ثَلَاثًا في دُعَائِهِ"، وعند السمرقندي: "يَسْتَحِبُّ" (٥)، وقد تقدم.

...

(١) مسلم (٣٣٠) من حديث أم سلمة.

(٢) "الموطأ" ١/ ٤٥، مسلم (٣١٦) من حديث عائشة.

(٣) مسلم (١٤٦٢) من حديث أنس.

(٤) في (س): (عليها).

(٥) مسلم (١٧٩٤) من حديث ابن مسعود.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٢ · ص ٢٣٢