تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله - ﷺ -: "احْبِسِ المَاءَ، حَتَّى يَصِلَ إِلَى الجَدْرِ" (١) كذا لهم، وعند الجُرجاني: "أَرْسِلِ المَاءَ" والأول أبين، ولهذه أيضًا مخرج، وقد جاء في حديث آخر: "أَمْسِكِ" فدل على صحة: "احْبِسِ".

قوله: "إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ" (٢) بفتح الباء يقولونه، ومذهب سيبويه ضمها (٣)، ومثله: "إِنَّا لَمْ نَرُد عَلَيْكَ" (٤). وقوله: "مَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ" (٥)، وقد بينا العلة في ذلك.

...

(١) البخاري (٢٣٥٩ - ٢٣٦٠)، مسلم (٢٣٥٧) من حديث عبد الله بن الزبير، وفيه: (حتى يَرْجِعَ).

(٢) "الموطأ" ٢/ ٩٥٣، البخاري (٦٠٤٠)، مسلم (٢٦٣٧) من حديث أبي هريرة.

(٣) انظر "الكتاب" ٣/ ٥٣٢

(٤) "الموطأ" ١/ ٣٥٣، البخاري (١٨٢٥)، مسلم (١١٩٣) من حديث ابن عباس.

(٥) "الموطأ" ١/ ٣٢٩.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٢ · ص ٢٢٣