============================================================ حرك. ولقد رأيت عائشة بنت آبي بكر، وأم سليم وإنهما مشمرتان، آرى خدم الاوقهما، تنقلان الماء على متونهما، ثم تفرغانه في أفواه القوم، وترجعان فتملأنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم، ولقد وقع السيف من يد أبي طلحة من النعاس، إما مرتين أو ثلاثا، وقال قيس بن أبي حازم: رأيت يد طلحة شلاء، وقى بها رسول الله ل يوم أحد.

الاوعن موسى بن طلحة، قال: وما انصرف رسول الله ية يوم أحد، حتى ااقال لحسان: "قل في طلحة"، فقال: الا لحة يوم الشعب محمدا على ساعة ضاقت عليه وشقت يه بكفيه الرماح وأسلمت أساجعه تحت السيوف فشلت لوكان إمام الناس إلا محمدا أقام رحى الإسلام حتى استقلت الاوقال فيه أبو بكر الصديق رضي الله عنه: اى نبي الهدى والخيل تتتبعه حتى إذا ما لقوا حامى عن الدين اا برا على الطعن إذ ولت جماعتهم والناس ما بين مهزوم ومفتون طلحة بن عبيد الله قد وجبت لك الجنان، وزوجت المها العين الاو قال فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه: نبي الهدى بالسيف منصلتا لما تولى جميع الناس وانكشفوا الافا قال له النبي لة: (صدقت". خرجه ابن عساكر.

1228) ومنهم: الليث الهمام والبطل (المقدام أبو عبد الله الزبير بن العوام، أحد العشرة المشهود هم بالجنة.

الاوهو أول من سل سيفا في الإسلام، ذكر ذلك غير واحد منهم أبو عمر بن ال عبد البر روى عن هشام بن عروة، عن آبيه: أن أول رجل سل سيفه في الا بيل الله الزبير، وذلك أنه نفحت نفحة من الشيطان: أخذ رسول الله كلة، ال ف أ قبل الزبير يشق الناس بسيفه، والنبي لة، بأعلى مكة، فقال له الرسول الله لة: "مالك يا زبير؟"، قال: أخبرت أنك أخذت، قال: فصلى عليه ودعا لسيفه(1) (1) الاستيعاب: 511/2، 512.

974