============================================================ ما المشركون رأينا ما لا قبل لأحد به من العدة والسلاح والكراع والديباج الاوالحرير والذهب، فبرق بصري، فقال لي ثابت بن أقرم(1): يا أبا هريرة كأنك ترى جموعا كثيرة، قلت: نعم، قال: إنك لم تشهد معنا بدرا، إنا لم ننصر بالكثرة(2).

ااقال ابن إسحاق: ثم التقى الناس فاقتتلوا، فقاتل زيد بن حارثة براية الاراسول الله ولة حتى شاط في الرماح، ثم أخذها جعفر فقاتل بها حتى إذا ألحمه القتال اقتحم على فرس له شقراء فعقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل، فكان جعفر ااول رجل عقر في الإسلام(3).

ااقال ابن إسحاق: وحدثني (يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبين)(4)، عن أبيه(5)، قال: حدثني أبي الذي أرضعني، وكان أحد بني مرة بن عوف، وكان في تلك الغزوة - غزوة مؤتة - قال: والله لكأني أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن ارس له شقراء ثم عقرها، ثم قاتل القوم حتى قتل، وهو يقول: ذا الجة واقترابها طيبة وبارد شرابها ااروم نالروم (كافرة بعيدة آنسابها)(2) (1) قال في أسد الغابة: 265/1، رقم: 539، ثابت بن آقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان بن حارثة بن ضبيعة بن حرام بن جعل بن حسم قال عروة وموسى بن عقبة: شهد بدرا، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله چليق، وشهد مؤتة مع جعفر اابن أبي طالب - رضي الله عنهم -. وقتل تابت سنة احدى عشرة في قتال أهل الردة.

(2) مغازي الواقدي: 760/2.

(3) سيرة ابن هشام: 11/2، 12.

4)يحيى بن عباد عن عبد الله بن الزبير، وعند ابن إسحاق: حيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن آبيه عباد.

قال في التقريب: 350/2، رقم: 97، يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام المدني، ثقة، من الخامسة.

5) عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام ثقة من الثالثة، التقريب: 392/1، رقم: 98.

) ساقطة من عند المصنف ومثبتة عند ابن إسحاق.

885