============================================================ فيهم حيث شاؤوا حتى آجهضوهم عن العسكر، ووقفوا ينتهبون العسكر الا يأخذون ما فيه من الغنائم، واختلف الرماة، وقالوا: قد انهزم المشركون، فما مقامنا ههنا، فانطلقوا يتبعون العسكر وينتهبون معهم وتركوا المكان الذي مرهم رسول الله لة بالوقوف فيه فكر خالد بن الوليد وعكرمة بن أبي جهل، اا حملوا على من بقي من الرماة فقتلوهم وقتل آميرهم عبد الله بن جبير الاوانتقضت صفوف المسلمين واستدارت رحاهم، ونادى إبليس: إن محمدا قد الا ل واختلط المسلمون فصاروا يقتتلون على غير شعار، ويضرب بعضهم بعضا الاما يشعرون من الدهش، ونادى المشركون شعارهم يا لعزى، يا هبل، فأوجعوا 20) المسلمين قتلا ذريعا وولى من اولى منهم يومئذ وثبت رسول الله ولة ما يزال يرمي ن قوسه حتى صارت شظايا(1). وروى البخاري: (أنه لم يبق مع الرسول الله ة إلا اثنا عشر رجلا(2)، وكان يوم بلاء وتمحيص، أكرم الله فيه المن أكرم من المسلمين بالشهادة.

م غزوة حمراء الأسد: وهي صبيحة يوم الأحد لست عشرة مضت من اشوال عند ابن إسحاق(3)، وحمراء الأسد على ثمانية أميال من المدينة فأقام بها الإثنين والثلاثاء والأربعاء ثم رجع إلى المدينة، وإنما كان خروجه ترهيبا للعدو لايظنوا به قوة وأن الذي أصابهم لم يوهنهم عن عدوهم فلتا بلغ أبا سفيان وكفار ريش خروج رسول الله ولة في طلبهم، كسرهم خروجه فتمادوا إلى مكة، وقد كانوا أرادوا الرجوع إلى المدينة(4).

(1) طبقات ابن سعد: 41/2، 42.

(2) قال ابن حجر في الفتح: وعند ابن عائذ من مرسل المطلب بن عبد الله بن حنطب: أن االاصحابة تفرقوا عن النبي لة يوم أحد حتى بقي معه اثنا عشر رجلا من الأنصار، الاوللنسائي والبيهقي في الدلائل: عن جابر قال: تفرق الناس عن النبي لة يوم أحد الاوبقي معه أحد عشر رجلا من الأنصار وطلحة، وإسناده جيد. فتح الباري: .3207 وهذا الحديث بهذا اللفظ لم أجده عند البخاري.

(3) ابن هشام: 44/3.

4) ابن هشام: 44/3، 45.

860