============================================================ اا للهم إنا نعوذ بك من آسباب سخطك وموجبات عقابك يا آرحم الراحمين.

الاوأاما عقوبته في الدنيا، فإن الغلول ما ظهر في قوم إلا ألقى الله في قلوبهم الرعب وآخر عنهم النصر.

1233 - روى مالك في الموطا، عن بحيى بن سعيد، بلغه عن 1233- رواه مالك في الموطأ، في الجهاد، باب ما جاء في الغلول: 460/2 رقم: 26.

قال محمد فؤاد عبد الباقي: قال أبو عمر ابن عبد البر: قد رويناه متصلا عنه، ومثله لا يقال رأيا.

ورواه ابن ماجه، في الفتن، باب العقوبات: 1332/2، عن ابن عمر، بنحوه.

اقال في الزوائد: هذا حديث صالح للعمل به. وقد اختلفوا في ابن أبي مالك وأبيه.

الاوقال المنذري بعد أن أورد رواية ابن ماجه: ورواه البزار والبيهقي والخاكم بنحوه، من حديث بريدة، وقال: صحيح على شرط مسلم، ورواه مسلم بنحوه موقوفا، ورفعه الطبراني وغيره إلى النبي ية الترغيب: 568/2، رقم: 3.

ااقال في التقريب: خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك، وقد ينسب إلى جد اابيه، أبوهاشم الدمشقي، ضعيف مع كونه فقيها، وقد اتهمه ابن معين، من الثامنة، مات سنه خمس وتمانين وهو ابن تمانين.

اقال في التهذيب: قال أحمد بن حنبل: ليس بشيء، وقال ابن معين: بالعراق كتاب ال بغي آن يدفن، وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن، فأما الذي بالعراق فكتاب التفسير اعن ابن الكلبي، وأما الذي بالشام فكتاب الديات لخالد بن يزيد بن أبي مالك.

الم يرض آن يكذب على آبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله يي وقال مرة: ليس شيء. وقال النسائي: ليس بثقة! وقال الدارقطني: ضعيف، وقال أبو زرعة الدمشفي وأحمد بن صالح: ثقة، وقال ابن حبان: هو من فقهاء الشام، كان صدوقا في الرواية ولكن كان يخطىء كثيرا، وفي حديثه مناكير لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه، وقال ابن عدي: لم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية اويرويه ضعيف عنه فيكون البلاء في الضعيف لا منه. توفي سنة 185ه.

التهذيب: 126/3؛ التقريب: 220/1، رقم: 90.

اقال في التهذيب: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك واسمه هانيء الهمداني. روى عن بيه وأنس بن مالك وغيرهم وأرسل عن أبي أيوب الأنصاري قال ابن حازم: سئل ابي عنه، فقال: من فقهاء أهل الشام وهوثقة، وأثنى عليه أبو زرعة خيرا، وقال = 817