============================================================ 1224 - وخرج أحمد، عن طريق إسماعيل بن عياش، عن آبي بكر ن بن)(1) عبد الله بن أبي مريم، عن أبي سلام الأعرج (2)، عن المقدام بن معدي كرب الكندي، أنه جلس مع عبادة بن الصامت وأبي الدرداء والحارث بن معاوية الكندي رضي الله عنهم، فتذاكروا حديث رسول الله لة، فقال: أبو الدرداء لعبادة: يا عبادة، كلمات رسول الله في غزوة كذا وكذا في شأن الأخماس.

اا فاقال عبادة: إن رسول الله لة صلى بهم في غزوة إلى بعير من المغنم، لا أعلم أنكر عليه إلا هذا الحديث الذي ذكره البخاري وباقي حديثه مستقيم الاوهو عندنا من أهل الصدق وقال ابن حبان في الثقات: كان متقنا ضابطا صحب بن عيينة سنين كثيرة وسمع آحاديثه مرارا، ومن زعم آنه كان ينام في مجلسه فقد اا صدق، وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث، وذلك أنه سمع أحاديثه مرارا. قال اابوحاتم الرازى والطيالسي: صدوق. وقال الحاكم: ثقة مأمون.

الاقال في التقريب: حافظ له أوهام، من العاشرة، مات في حدود الثلاثين.

التهذيب: 1081 رقم: 190؛ التقريب: 32/1، رقم: 177.

1224 - رواه أحمد: 316/5، بلفظه، عن المقدام بن معدي كرب.

اقال البنا تخريجه لم أقف عليه بهذا السياق لغير الإمام أحمد وأورده الهيثمي، وقال: رواه حمد وفيه آبو بكر بن ابي مريم ضعيف، اه. قلت: له شواهد صحيحة تعضده: 741 موارد الظمان، في المغازي، باب في غنيمة بدر وغيرها: ص410، رقم: 1693، عن آبي آمامة الباهلي، بنحوه، جزء حديث.

(1) ساقطة من (م).

(2) قال في التقريب: ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي، وقيل: إن الحبشي نسبته إلى حي من حمير. أرسل عن حذيفة وأبي ذر وغيرهما، قال العجلي: لاشامي تابعي ثقة وقال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول: زيد بن سلام بن بي سلام عن جده ثقتان. قال ابن معين وابن المديني: لم يسمع من ثوبان وقال احد آراه سمع منه. وقال آبوحاتم: روى ممطور عن توبان وعمرو بن عبسة الا النعمان وأبي أمامة مرسل، فسئل: هل سمع من ثوبان؟، فقال: لا أدري.

اقال في التقريب: ثقة يرسل، من الثالثة.

التهذيب:296/10، رقم: 514 التقريب: 273/2، رقم: 1359.

811