المرغيناني أنه لا يعتبر قال لأن الإشارة من الناطق لا تعتبر وفي مجمع الفتاوى تعتبر لأن جواب المفتي ليس بحكم متعلق باللفظ إنما اللفظ طريق معرفة الجواب عند المستفتي وإذا حصل هذا المقصود استغنى المستفتي عن اللفظ كما لو حصل الجواب بالكتابة بخلاف الشهادة والوصية فإنهما يتعلقان باللفظ والإشارة إنما تقوم مقام اللفظ عند العجز

9 قوله أخذا من النسب لأنه يحتاط

يعني كما يحتاط في ثبوت النسب ولذلك أثبتوا نسب ولد المشرقي من المغربية 10 قوله أو أخذا من الكتاب

عطف على قوله أخذا من النسب وقوله الكتاب أي كتاب الإمام بالأمان 11 قوله ولم أر الآن حكم أنت هكذا إلخ

قال بعض الفضلاء يجب أن لا يقع شيء وإن نوى الطلاق لأن اللفظ لا يشعر به والنية لا تؤثر دون اللفظ 12 قوله ينبغي أن يحرم عليه أخذا من قولهم إلخ

أقول في الأخذ منه نظر