ذلك في قضاء القاضي المجتهد

وقول الموثق مع العلم بخلاف عمل الآن

أقول في البزازية ما يخالفه ونص عبارتها إذا لم يكن القاضي مجتهدا وقضى بالأقوى ثم تبين أنه على خلاف مذهبه نفذ وليس لغيره نقضه انتهى

ولعله مخرج على قول المتقدمين فلتحفظ ولا به يفتى ويلفظ

217 قوله أو قضى ببطلان الحق بمضي المدة إلخ

بسبب مضي المدة الطويلة تاركا للدعوى به

وجواب ما ذكر وما عطف عليه ما سيأتي من قوله لم ينفذ

وعبارة المصنف رحمه الله في البحر قضى ببطلان الدعوى بمضي سنين وبينهما مخالفة

218 قوله غائبا على الصحيح لا حاضرا يفهم منه نفوذه لو حاضرا وهو خلاف الصحيح من المذهب

وقد أوسع قاضي خان الكلام على هذه في باب النفقة مفهرسا ذلك وبين الخلاف فيه وفرق بينهما إذا كان القاضي شافعيا وبين ما إذا كان حنفيا وكذا في البزازية في نوع في قضاء القاضي بعلمه فليراجع

219 قوله أو بعدم وقوعه على الموطوءة عقبه

أي عقب الوطء في طهر

قال المصنف رحمه الله في البحر أو بعدم وقوع الطلاق في طهر جامعها فيه