145 قوله فإن قصد هجر المسلم يعني من غير موجب شرعي للهجر

146 قوله حرم وإلا لا

أي بأن كان الهجر لموجب شرعي لا يحرم

هذا هو المراد

وإن كانت عبارته قاصرة عن إفادته

147 قوله والاحداد للمرأة على ميت غير زوجها

الاحداد مصدر احدت المرأة أي امتنعت عن الزينة والخضاب

148 قوله إذا قرأ القرآن في معرض كلام الناس إلخ

ذكر في القاموس أن معنى قول الزهري لا تناظروا بكتاب الله ولا بكلام رسوله لا تجعلوا شيئا نظيرا لهما معناه لا تجعلوهما مثلا لشيء يعرضه به كقول القائل جئت على قدر يا موسى لمسمى بموسى جاء في وقت مطلوب