قوله الأصل أن وقتها أول العبادات في فتح القدير والأصل أن وقت النية أول العبادات أو نحوها وخرج عن ذلك الصوم فجوز تقديم نيته على أول الوقت لعسر مراقبته وكذلك الزكاة وصدقة الفطر وما في غير العبادات كنيته الاستثناء في اليمين فإنهما قبل فراغ المستثنى

317 قوله هكذا يحتمل هذا اللفظ وجهين أحدهما أنها حرف تنبيه داخلة على اسم الإشارة تقديرا والكاف حرف تشبيه جارة لاسم الإشارة في موضع نصب على الحال أو نعت لمصدر محذوف وثانيهما أنها فعل بمعنى خذوا كذا جار ومجرور متعلق به والجملة مستأنفة استئنافا بيانيا

318 قوله قال محمد في الرقيات هو اسم كتاب أملاه محمد بالرقة حين كان مقيما بها فنسب إليها وهو من كتب النوادر