============================================================ المرصد الرابع - المقصد الشامن: في أنه تعالى صفة وطمانيتة، وقد ورد في الأحاديت أنه تعالى ضحك حتى بدت نواجده ويمتنع حمله على حقيقته فقيل: هو ضحك لا كضحكنا وقيل: مؤول بظهور تباشير الصبح والنجح منه وبدو النواجذ عبارة عن ظهور كنه ما كان متوقعا منه، ومن كان له رسوخ قدم في علم البيان حمل اكثر ما ذكر من الآيات والأحاديث المتشابهة على التمثيل والتصوير وبعضها على الكناية وبعضها على المجاز مراعيا لجزالة المعنى وفخامته ومجانبا عما يوجب ركاكته، فعليك بالتأمل فيها وحملها على ما يليق بها والله المستعان وعليه التكلان .

الصلاحية وذلك المبدأ في الواجب بالنسبة إلى المحدثات نفس القدرة والإرادة وبالنسبة إلى صفاته تعالى نفس ذاته الممتازة بذاتها عن سائر الذوات.

قوله: (حتى بدت نواجذه) الناجذ أحد الأضراس وللإنسان أربعة نواحذ في أقصى الأسنان بعد الإرحاء ويسمى ضرس الحلم لأنه ينبت بعد البلوغ وكمال العقل، قوله: (تباشير الصبح والنجح) النجح بمعنى النجاح وهو الظلفر والفوز بالمقصود وتباشير الصبح أوائله وكذلك أوائل كل شيء والتباشير البشرى أيضا.