============================================================ المرصد الأول - القسم الثاني: المقصد الخامس: اختلاف العلماء في المجرة الفم لدخول الغذاء والأنف لفائدة الشم والحاجبين لدفع العرق عن العينين، وليس القمر قابلا لشيء من ذلك، فيلزم التعطيل الدائم فيما زعمتم أنه أحسن النظام وأبلغه.
(السابع:) هو (أجسام سماوية) مختلفة معه في تدويره غير قابلة للإنارة بالتساوي (حافظة لوضعها معه) دائما (وهذا أقرب) ما قيل، لكن لا يصلح للتعويل: (المقصد الخامس: اختلاف العلماء في المجرة) (في المجرة) وهي الدائرة التبنية المسماة عند العوام بسبيل التبانين. (قيل: احتراق حدث من الشمس في تلك الداثرة في بعض الأزمان) السالفة وإنما يصح إذا كان الشمس موصوفة بالحرارة والإحراق وكان الفلك قابلا للتأثر والاحتراق. (وقيل: بخار دخاني) واقع في الهواء ويرد عليه أته يلزم منه اختلافها في الصسيف والشتاء لقلة المدد في أحدهما وكثرته في الآخر. (وقيل: كواكب صغار) مقاربة متشابكة (لا تتمايز حسا) بل هي لشدة تكاثفها وصغرها صارت كانها لطخات سحابية. قال الآمدي: (والغرض من نقل هذه الاختلافات إبداء ما ذكروه من الخرافات ليتحقق): ويتبين (للعاقل الفطن أنه لا ثبت) أي لا حجة (لهم فيما يقولونه) ويعتقدونه (ولا معول على ما ينقلونه) من أواثلهم ويعتمدونه، (وإنما هي خيالات فاسدة وتمويهات باردة يظهر ضعفها بأوائل النظر ثم البعض بالبعض يعتبر.
قوله: (غير قابلة للإنارة) إنما لا يقبل الإنارة بالتساوى إما لاختلافها بالنوع. وإما لاختلاف وضعها في المواضع الرصدية من التدوير فيكون أقل تكاثقا في المواضع الغليظة فيكون اكثر تكائفا.
قوله: (حافظة إلخ) دقع لما قيل: من المستبعد ان يكون وقوع تلك الأجسام على وجه يؤثر دائما في القمر اثرأ واحدا.
قول: (لطخات) اللطخة بالخاء السعجمة من سحاب وتحوه قليل منه.
قوله: (مختلقة) بالخاء المعجمة والقاف، يقال: رجل خليق ومختلق بفتح اللام أي تام الخلق معتدل. وقوله: معه اي مع القمر في تدويره هو آن يكون مركوزة في تدويره بحيث يكون بعضها في المواضع الرقيقة بالنسبة إلينا، وبعضها في المواضع الغليظة. كذلك فترى ضعيفة الأنوار وصغيرة الأجرام ويجوز أن تكون مركوزة في جرم نفس القمر لكنهم لم يقولوا به.
قوله: (في المجرة) ذكر في الصحاح أن المجرة هي التي في السماء لأنها كاثر المجر اي كاثر جر الشجر ونحوه. وقوله: لطخات سحابية. يقال: في السماء لطخ من السحاب أي قليل