============================================================ المرصد الرابع - المقصد الثالث : وقع الحركة من المقولات وتغيراتها كلية البحر. الوجه (الثاني: التكاثف وهو ضد التخلخل) يعني أنه انتقاص حجم الجسم من غير أن ينفصل عنه جزه، وقد مر ما يدل على آنيته ولميته (واعلم أنهما) أي التخلخل والتكاثف المذ كورين في الحركة الكمية (غير الانفشاش وهو آن تتباعد الأجزاء) بعضها عن بعض (ويدخلها الهراء) أو جسم آخر غريب كالقطن المنفوش (وغير الاندماج وهو ضده) فهو أن تتقارب الأجزاء الوحدانية الطبع بحيث يخرج عنها ما بينها من الجسم الغريب كالقطن الملفوف بعد نفشه (وإن كان يطلق عليهما الاسم) أي يطلق اسم التخلخل على الانفشاش، واسم التكاثف على الاندماج (باشتراك اللفظ فإن هذين) أي الانفشاش والاندماج (من مقولة الوضع) فإن الأجزاء بسبب حركتها الأينية إلى التباعد والتقارب تحصل لها هيئة باعتبار نسب بعضها إلى بعض (وقد يطلق) اسم التخلخل (على الرقة) أي رقة القوام (و) اسم التكاثف (على الثخانة وهو) أي المذ كور أعني التخلخل والتكاثف بمعنى الرقة والشخانة (من باب الكيف) فلكل واحد منهما ثلاثة معان: اثنان منها من مقولتي الكيف والوضع، وواحد منها حركة في مقولة الكم. الوجه (الثالث: النمو وهو ازدياد م الجم بما ينضم إليه ويداخله في جميع الاقطار بنبة طبيعية بخلاف السمن والورم) أما السمن فإنه على ما قيل ليس في جميع الأقطار إذ لا يزداد به الطول، وأما قوله: (قابلة المقدار كلية البحر) قالوا: لا استحالة في ذلك أو أفاد إليه البرهان ومجرد الاستبعاد الوهمي لا ينفع قوله: (على ما قيل إلخ) إشارة إلى أن الزيادة في الطول متحققة إلا آنها غير محسوسة.

قوله: (لا يزداد به الطول) اي زيادة ظاهرة كزيادة العرض والعمق، وإلا فالسمن يزيد في جانب الرأس والقدم قابلا غير محسوس، وبعضهم قالوا: المراد زيادة في جميع اقطار الأجزاء الأصلية، والسمن لا يزيد في أقطار الأجزاء الأصلية ولذا يجتمع النمو مع الهزال لكن على هذا يلزم استدراك اعتبار قيد الجمع إذ السمن لا يزيد في قطرين بل أقطار الأجزاء الأصلية.

من مقداره يكون لا محالة لفاسر، فجاز أن يكون للقسر حد معين لا يمكن تجاوزه، وذلك لأن حاصل الاعتراض، لزوم تجويز قابلية القطرة حال الانفصال بمقدار كلية البحر مع استحالتها لا اتصافها بالفعل، بذلك المفدار ولا يقدح في هذه القابلية التي ادعي بطلانها وجود المانع عن نفس الاتصاف هذا وقد يقال في الجواب: يجوز أن يكون لكل مادة حظ من المقدار لا يتجاوزه وإن تساوت نسبتها إلى خصوصيات تلك الدرجة كما أشرنا إليه آنفا.

قوله: (إذ لا يزداد به الطول) رد هذا بأن السمن قد يعم جميع الأجزاء حتى الرأس والقدم فيزيد في الطول ايضا وقد يقال: المراد بالأقطار هو أقطار الأجزاء الأصلية التي هي العظام لا الأجزاء لأن، ذ التمو النمو على الأعضاء الأصلية، ولهذا يجتمع النمو مع الهزال مع أن الهزال