============================================================ المرصد الثاني المقصد الثالث . الأبعاد الثلاثة للجسم هذه الألفاظ الثلاثة التي هي الطول والعرض والعمق (أما الطول فيقال للامتداد) الواحد (مطلقا) من غير آن يعتبر معه قيد وبهذا المعنى قيل: إن كل خط فهر في نفسه طويل أي هو في نقسه بعد وامتداد واحد (و) يقال (للامتداد المفروض أولا وهر أحد الأبعاد الجسمية كما ذكرناه (و) يقال (لأطول الامتدادين المتقاطعين في السطح) وهذا هو المشهور فيما بين الجمهور (وأما العرض فيقال للسطح) وهو ماله امتدادان وبهذا المعنى قيل: إن كل سطح فهو في نفسه عريض (وللامتداد المفروض ثانيا) للمفروض أولا على قوائم كما ذكرناه وهو ثاني الأبعاد الجسمية (وللامتداد الأقصر وأما العمق فيقال للامتداد الثالث) المقاطع لكل واحد من الأولين على زوايا قائمة قوله: (اي حقائق معاني إلخ) يعني أن الكلام على حذف المضاف او التجوز بإقامة الدال مقام المدلول او الاستخدام قوله: (للامتداد الواحد) أي الذاهب في جهة واحدة: قوله: (وبهذا المعنى قيل إن كل خط الخ) ما ذكره الشارح قدس سره مع كونه غير سحيع في نفسه إذ المناسب لهذه المعاني الثلاثة آن يقال: كل خط في نفسه طول وكل سطح عرض وكل جسم عمق مخالف لما في الشفاء حيث قال: وبعض هذه عوارض خاصة للكمية كالطول والقصر الذي بالقياس مثل ما يقال: إذ هذا الخط طويل والآخر ليس بطويل بل قصير وإن كان كل خط طويلا في نفسه بمعنى آخر اي من حيث له بعد واحد وهذا سطح عريض وذلك الآخر ليس بمريض بل ضيق وإن كان كل سطح عريضا في نفسه بمعنى آخر اي من حيث له مع بعد يفرض طولا بعد يفرض عرضا ويقال: هذا الجسم ثخين والآخر رقيق وليس بثخين وإن كان كل جسم له ثخين بمعنى آخر آي من حيث له عمق اي من حيث له ثلاثة أبعاد انتهى فانه صريح في آن إطلاق الطويل على الخط من حيث انه ذو امتداد لا من حيث أنه بعد والعريض على السطح باعتبار أن له بعدا مفروضا ثانيا والعميق باعتبار أن له بعدا ثالثا بل ابعادا ثلاثة.

قوله: (للامتداد المفروض أولا) وإن كان قصيرا كطول البرج.

قوله: (وهو أحد الأبعاد الخ) تذكير لما علم سابقا.

قوله: (لأطول الامتدادين) في الشفاء من غير ان يعتبر تقدم وتاخر.

قوله: (وهو ماله امتدادان) في الشفاء العرض يقال للذي فيه بعدان.

قوله: (وبهذا المعنى إذ كل خط فهو في نفه طويل) الامتداد الذي اطلق عليه الطول إن حمل على المعنى المصدري فرجه إطلاق الطويل على الخطوط ظاهر ويكون معنى كلام الشارح اي هو في نفسه بمد واحد وامتداد واحد أنه ذو امتداد واحد وإن حمل على الممتد كما يطلق الاتصال الجوهري على نفسه الصورة الجسمية والاتصال العرضي على المقدار فيكون معنى قولهم: كل خط طويل ميع أن الظاهر آن يقال: كل سط طول أنه طويل بطول هو نفه كما يقال: الضوء مضيء: