============================================================ المرصد الثالث - المقصد الثالث : في الاعتماد وهو الميل احس منه اعتمادا وميلا إلى جهة السفل، ومن وضع يده على زق منفوخ فيه مسكن تحت الماء أحس بميله إلى جهة العلو (وهذا) الذي ذكروه (إنما يتم في نفس المدافعة) فإنها محسوسة معلومة الوجود بالضرورة دون مبدأ المدافعة فإنه ليس محسوسا يل يحتاج في وجوده إلى دليل فلذلك قال: (وأما إثبات أمر يوجبه) أي يوجب المدافعة على تذكير ضمير المصدر (فلأنه لولاه) أي لولا ذلك الأمر الذي يرجبها (لم يختلف) في السرعة والبطء (الحجران المرميان من يد واحدة) في مسافة واحدة بقوة واحدة (إذا اختلفا في الصغر والكبر وإذ ليس) بالضرورة (فيهما مدافعة إلى خلاف جهة الحركة) حتى تكون مدافعة الكبير أقوى فتوجب بطء الحركة ومدافعة الصغير أضعف فلا توجبه (ولا مبدأها) أي وليس أيضا على ذلك التقدير مبدأ المدافعة فيجب أن لا يختلف حركتاهما أصلا، لأن هذا الاختلاف لا يكون باعتبار الفاعل لأنه متحد فرضا ولا باعتبار معاوق خارجي في المسافة لاتحادهما، ولا باعتبار معاوق داخلي إذ ليس فيهما مدافعة ولا مبداها ولا معاوق داخلي غيرهما، فوجب تساويهما في السرعة أو قوله: (على تذكير ضمير المصدر) فإن المصدر الذي بالتاء يجوز التذكير والتأنيث نظرا إلى لزوم التاء فلا تأنيث لا لفظيا ولا معنويا.
قوله: (إذا اختلفا في الصغر والكبر) واتفقا في مقدار الجانب الذى يخرق كل واحد منهما المعاوق الخارجي. فلا يرد أنه يجوز أن يكون التفاوت بينهما باعتبار الخرق فإن الكبير يحتاج في حركته إلى خرق كثير بخلاف الصغير.
قوله: (على ذلك التقدير) اي تقدير عدم مبدا المدافعة قوله: (إذ ليس فيهما مدافعة) وما قيل: إنه وإن لم يكن فيها مدافعة حال الحركة القسرية لكن التحريك القسرى ورد على المدافعة الطبيعية فاعدمها وأفناها. ولا شك أن معدم القرى ينكسر انكسارا أشد من انكسار معدم الضعيف فوهم لأن المدافعة الطبيعية مشروط وجودها بعدم المانع فإذا سخر القاسر الطبيعة ووجد المانع من مقتضاها انتفت المدافعة لأن القوة التفادة يعدمها وينفيها.
قول: (لم يختلف في السرعة والبطء إلخ) اورد عليه أن الاختلاف يجوز أن يكون لأن معاوقة الهواء الحجر الكبير اكثر لكبر الكبير واحتياجه إلى زيادة خرق ما في المسافة من الملا .
والجواب أنا نفرض الحجر الكبير طولانيا كالسهم بحيث يكون حجم طرفه الذي يخرق الهواء كحجم الصغير على أن لنا أن نصور الكلام في حجرين متساويين حجما مختلفين خفة وثقلا.
قوله: (إذ ليس فيهما مدافعة) قد يمترض عليه بأن المدافعة حال الحركة القسرية منتفية لكن التحريك القسري ورد على المدافعة الطبيعية فأعدمها وأفناها ولا شك آن مقدم القوى ينكسر أشد من انكسار مقدم الضعيف وهذا إنما يظهر إذا رميا متعاقبين يقوة واحدة وأما إذا رميا معا كما هو السفروض فلا تأمل