خيار أمتى ، أخرجه أبو يعلى والطبراني ، ومن حديث أبى منصور الفارسى وله صحبة : ' إن الحدة تعترى خيار أمتى ، ' أخرجه الحسن بن سفيان فى مسنده ، والبغوى فى معجم الصحابة من جهة الليث عن ذويد بن نافع ، عن أبى منصور . وأخرجه المستغفرى من طريق الليث أيضا ، لكنه قال عن يزيد بن أبى منصور ، وكانت له صحبة وأشار إلى الاختلاف على الليث فيه . والأول كثر والله أعلم .

( 51 ) [ حديث ] ' الحدة تعترى جماع القرآن ، قيل لم يا رسول الله قال : لعزة القرآن فى أجوافهم ' ( مى ) من حديث معاذ بن جبل ، وفيه وهب بن وهب . قال الذهبى فى الميزان هذا كذب آفته وهب .

( 52 ) [ حديث ] ' نزلت الحواميم جميعا ' ( مى ) : من حديث سمرة بن جندب وفيه السرى بن سهل وهو السرى بن عاصم بن سهل ، كما قاله البيهقى احتمالا ، وجزم به الذهبى فى المغنى .

( 53 ) [ حديث ] ' أكرموا القرآن ولا تكتبوه على حجر ولا مدر واكتبوه فى ماء يمحى ، ولا تمحوه بالبصاق وامحوه بالماء ' ( مى ) من حديث عايشة ، وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف .

( 54 ) [ حديث ] . ' لا يحفظ منافق سورة هود وبراءة ويس والدخان وعم يتساءلون ' ( نع ) من حديث على ، وفيه نهشل بن سعيد .

( 55 ) [ حديث ] . ' لا يخرف قارئ القرآن ' ( نع ) من حديث أنس ، وفيه لاحق ابن الحسين .

( 56 ) [ حديث ] ' إذا ختم أحدكم فليقل اللهم آنس وحشتى فى قبرى ، ' ( حا ) من حديث أبى أمامة ، وفيه الجويبارى .

( 57 ) [ حديث ] . ' إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك ' ( مى ) من حديث عبد الله بن عمرو وفيه الحسن بن على أبو سعيد العدوى ، وعبد الله بن سمعان .