( 100 ) [ وحديث ] ابن عمر . ' كان رجل نصرانى من أهل جرشى تاجرا ، فكان له بيان ووقار ، فقيل يا رسول الله : ما أعقل هذا النصرانى ، فزجر القائل ، فقال : مه إن العاقل من عمل بطاعة الله ' .

( 101 ) [ وأثر ] عمر . ' لموت ألف عابد قائم الليل صائم النهار أهون من موت رجل عاقل عقل عن الله أمره ، فعلم ما أحل الله له ، وما حرم عليه فانتفع بعلمه وانتفع الناس به وإن كان لا يزيد على الفرائض التى فرض الله عز وجل كبير زيادة ' .

( 102 ) [ وحديث ] سعيد بن المسيب مرسلا : ' أشرف النبى على خيبر فقال خربت خيبر ورب الكعبة . إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ، فجاء رجل من عظماء أحبارهم له فصاحة وبلاغة وجمال هيئة ، فقال سعد : يا رسول الله ما أخلق هذا أن يكون عاقلا ، فإنى أرى له هيئة ونبلا ، فقال : إنما العاقل من آمن بالله وصدق رسله وعمل بطاعة ربه ' . ( 103 ) [ وحديث ] : ' إن لله خواص يدخلهم الرفيع من الجنان ، كانوا أعقل الناس قلنا : يا رسول الله وكيف كانوا أعقل الناس ؟ قال : كان نهمتهم المسابقة إلى ربهم والمسارعة إلى ما يرضيه ، وزهدوا فى فضولها ورياشها ونعيمها وهانت عليهم . فصبروا قليلا واستراحوا طويلا ، ' أخرجه من حديث البراء بن عازب .

( 104 ) [ وحديث ] ' صفة العاقل أن يحلم عمن يجهل عليه ويتجاوز عمن ظلمه ويتواضع لمن هو دونه ويسابق من هو فوقه فى طلب البر ، وإذا أراد أن يتكلم فكر ، فإذا كان خيرا تكلم فغنم ، وإذا كان شرا سكت فسلم ، فإذا عرضت له فتنة استعصم بالله تعالى وأمسك يده ولسانه ، وإذا رأى فضيلة انتهزها ، لا يفارقه الحياء ولا يبدو منه الحرص ، فتلك عشرة خصال يعرف بها العاقل ، وصفة الجاهل أن يظلم من يخالطه ويعتدى على من هو دونه ويتطاول على من هو فوقه وكلامه بغير تدبر ، فإن تكلم أثم ، وإن سكت سها ، وإن عرضت له فتنة سارع إليها فأردته ، وإن رأى فضيلة أعرض وأبطأ عنها ، لا يخاف ذنوبه القديمة ولا يرتدع فيما بقى من عمره من الذنوب ، يتوانى عن