( 93 ) [ وحديث ] ' لكل شئ دعامة ودعامة المؤمن عقله ، فبقدر عقله يكون عبادة ربه ، أما سمعتم قول الفاجر عند ندامته ، ( ^ لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ) أخرجه من حديث أبى سعيد الخدرى .

( 94 ) [ وحديث ] ' استرشدوا العاقل ولا تعصوه فتندموا ' . أخرجه من حديث أبى هريرة ، قلت : أخرجه الدارقطنى فى الغرائب بلفظ ، ' استشيروا ذوى العقول ترشدوا ولا تعصوهم فتندموا ، ' وقال + حديث منكر + والله تعالى أعلم .

( 95 ) [ وحديث ] ' أسلم مولى عمر بن الخطاب . قال عمر بن الخطاب لتميم الدارى : ما السؤدد ؟ قال : العقل ، قال : صدقت . سألت رسول كما سألتك فقال : كما قلت ، ثم قال : سألت جبريل ما السؤدد فى الناس قال : العقل ' .

( 96 ) [ وحديث ] البراء بن عازب . ' كثرت المسائل على رسول الله ذات يوم ، فقال : يا أيها الناس إن لكل سبيل مطية وثيقة ، ومحجة واضحة ، وأوثق الناس مطية وأحسنهم دلالة ومعرفة بالمحجة الواضحة أفضلهم عقلا ' .

( 97 ) [ وحديث ] . ' كم من عاقل عقل عن الله أمره . وهو حقير عند الناس دميم المنظر ينجو غدا ، وكم من ظريف اللسان جميل المنظر عند الناس يهلك غدا فى القيامة ' . أخرجه من حديث ابن عمر .

( 98 ) [ وحديث ] . ' قوام كل امرئ عقله ، ولا دين لمن لا عقل له ' . أخرجه من حديث جابر .

( 99 ) [ وحديث ] أبى هريرة : ' لما رجع رسول الله من غزوة أحد سمع الناس يقولون : كان فلان أشجع من فلان ، وكان فلان أجرأ من فلان ، وفلان أبلى بما لم يبل غيره ، ونحو هذا يطرونهم ، فقال النبى : أما هذا فلا علم لكم به . قالوا : وكيف ذلك يا رسول الله قال إنهم قاتلوا على قدر ما قسم الله لهم من العقل ، فكان بصيرتهم ونيتهم على قدر عقولهم ، فأصيب منهم من أصيب على منازل شتى ، فإذا كان يوم القيامة اقتسموا المنازل على قدر حسن نياتهم وقدر عقولهم ' .