حجابا من ضياء وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من عظمة الله التى لا توصف قال فأخبرنى عن ملك الله الذى يليه ، فقال النبى : أصدقت فيما أخبرتك يا يهودى قال نعم ، قال فان الملك الذى يليه اسرافيل ثم جبرائيل ثم ميكائيل ثم ملك الموت ' ( نع طب ) فى الأوسط من طريق عبد المنعم بن إدريس .

( 13 ) [ حديث ] ' يقول الله تعالى كل يوم أنا العزيز فمن أراد عز الدارين فليطع العزيز ' ( خط ) من حديث أنس من طريقين + ولا يصح + ، فى إحدى الطريقين داود بن عفان وفى الأخرى سعيد بن هبيرة العامرى .

( 14 ) [ حديث ] ' إن الله ينزل فى كل ليلة جمعة إلى دار الدنيا فى ستمائة ألف ملك فيجلس على كرسى من نور وبين يديه لوح من ياقوتة حمراء فيها أسماء من يثبت الرؤية والكيفية والصورة من أمة محمد فيباهى بهم الملائكة ويقول تبارك وتعالى هؤلاء عبيدى الذين لم يجحدونى وأقاموا سنة نبى ولم يخافوا فى الله لومة لائم أشهدكم يا ملائكتى وعزتى وجلالى لأدخلنهم الجنة بغير حساب ' ( قا ) من حديث ابن عباس من طريق أبى السعادات بن منصور وهو وضعه وركب له إسنادا ، قال السيوطى قال الذهبى فهذا هو الشيخ المجسم الذى لا يستحي الله من عذابه إذ كيف وافترى .

( 15 ) [ حديث ] ' إن نزول الله تعالى إلى الشئ إقباله عليه من غير نزول ' ( خط ) من حديث عبد الرحمن بن عوف ، وفيه عبد العزيز بن إسحاق بن جعفر البقال ، وبحر بن كثير السقا ، وعبد الكريم بن روح ( قلت ) قال الذهبى فى تلخيص الموضوعات هم ظلمات متروكون وقال فى الميزان إسناد مظلم ومتن مختلق والله تعالى أعلم .

( 16 ) [ حديث ] ' إذا كان عشية يوم عرفة هبط الله إلى السماء الدنيا فيطلع على أهل الموقف فيقول مرحبا بزوارى والوافدين إلى بيتى وعزتى لأنزلن إليكم ولأساوين مجلسكم بنفسى فينزل إلى عرفة فيعمهم بمغفرته ويعطيهم ما يسألون إلا المظالم ويقول أشهدكم أنى قد غفرت لهم فلا يزال كذلك إلى أن تغيب الشمس ويكون أمامهم إلى المزدلفة ولا يعرج إلى السماء تلك الليلة فإذا أسفر الصبح ووقفوا عند المشعر الحرام غفر لهم حتى المظالم ثم يعرج إلى السماء وينصرف الناس إلى منى ' ( أبو على الأهوازى ) أحد الكذابين