ثبت كذبه كما لو زنى بامرأة فادعى أنها حليلته كان الأمر كذلك فلا قطع في هذه الصور كلها ز ي . قوله : ( السارق الظريف ) روى أصحاب الغريب عن عمر أنه قال إذا كان اللص ظريفا لم يقطع أي إذا كان بليغا جيد الكلام يحتج عن نفسه بما يسقط الحد عنه . والظرافة في اللسان البلاغة وفي الوجه الحسن وفي القلب الذكاء اه دميري . قوله : ( أنه له ) بدل من قوله : المسروق قوله : ( فكذبه الآخر ) وقال : بل سرقناه بخلاف ما لو صدقة أو سكت أو قال : لا أدري فلا يقطع أيضا لقيام الشبهة . قوله : ( لما مر ) أي لاحتمال صدقه قوله : ( مالا مشتركا ) خرج ما لو سرق غير المشترك فيقطع إن دخل الحرز بقصد سرقته فقط ، لامتناع دخوله حينئذ وعبارة ق ل هو أي التعليل يقتضي قطعه بمال شريكه غير المشترك وهو كذلك إن سرق من حرز ليس فيه مال مشترك بينهما أو فيه ودخل بقصد سرقة مال شريكه وإلا فلا وفيه نظر . | قوله : ( سواء في ذلك شبهة الملك ) ذكر أن الشبهة ثلاثة : شبهة الفاعل ، وشبهة المحل ، وشبهة الملك ، وهل يأتي هنا شبهة الطريق انظره اه م د . قوله : ( على صورة السرقة ) أي من حيث إنه آخذ للشيء خفية من حرز مثله قوله : ( أو ملك أصله أو فرعه ) وفي الحديث الحسن ( أنت ومالك لأبيك ) اه دميري . قوله : ( لما بينهما ) علة لمحذوف أي فلا يقطع لما بينهما الخ قوله : ( ومنها ) أي من حاجة الآخر الخ في كون هذا من الحاجة نظر إلا أن تجعل من تعليلية أي ومن أجلها عدم قطع يده بسرقة الخ . وعبارة م د ومنها أي ومن حاجة الآخر أن لا تقطع يده بسرقة ذلك المال أي مال كل منهما حتى لو سرق الأخ مال أخيه مثلا فادعى أنه مال أبيه فلا يقطع وإن كذبه الأب كأن قال له : ليس هذا مالي بل مال أخيك اه .