ثلث ماله أي إن خرج كله من الثلث وإلا عتق منه بقدر ما يخرج إن لم تجز الورثة ا ه . عزيزي . قوله : ( بعد الدين ) أي وبعد التبرعات المنجزة . قوله : ( وعتق ثلث الباقي ) وهو سدسه . قوله : ( فإذا مات ) الأولى أن يقول : فإذا مرض أو مات قال المرحومي لا يخفى أن هذا ظاهر في صورة موت الفجأة دون صورة المرض فإنه يرد عليه ما لو نزل به المرض قبل مضي يوم من التعليق واستمر المرض أكثر من يوم ثم مات . فإنه يصدق عليه أنه مات بعد التعليق بأكثر من يوم مع أنه لا يعتق في هذه الصورة لعدم تقدم يوم قبل المرض وقد يجاب بأن العبارة فيها تجوز ، بأن نزل ابتداء المرض منزلة الموت ، فسماه موتا تسمية للسبب باسم المسبب . وأصل العبارة في متن الروض م د . قوله : ( في ذا الشهر ) ونبه بقوله : في ذا الشهر على أنه لا بد من إمكان حياته المدة المعينة عادة فنحو إن مت بعد ألف سنة فأنت حر باطل . ا ه . س ل . قوله : ( فإن وجدت ) أي قبل الموت . قوله : ( وشرط لحصول العتق ) الأولى لحصول التدبير لأن هذا تدبير وإن كان يلزم منه العتق . قوله : ( إن مت ثم دخلت الدار ) ولو قال : إن مت ودخلت فأنت حر اشترط الدخول بعد الموت إلا أن يريد الدخول قبله . نقله الشيخان عن البغوي هنا . وهو المعتمد . قال في المهمات : والصواب أنه لا يشترط ذلك . فقد ذكر في الطلاق أن هذا وجه مفرع على أن الواو للترتيب ا ه زي . قوله : ( وللوارث كسبه ) هل له وطؤها . مال الطبلاوي للمنع فليحرر ولو نجز عتقه قبل الدخول هل ينفذ احتمالان في الزركشي عن ابن أبي الدم . وصوب الدميري النفوذ قال : وكم من رقيقة يمتنع بيعها ويجوز عتقها كالمبيع قبل القبض . ا ه . سم وفيه أيضا على ابن حجر أنه يحرم عليه وطؤها لاحتمال أن تصير مستولدة من الوارث فيتأخر إعتاقها وفي معنى كسبه استخدامه وإجارته ، شرح المنهج . |