المشهود له به . قوله : ( شيخه ) أي النووي وهو بدل من ابن الصلاح أو عطف بيان عليه ولعله بواسطة فإن النووي لم ير ابن الصلاح اه م د . قوله : ( حاصله ) أي المشهود به . قوله : ( والإرث ) أي إن هذا وارث فلان أو لا وارث له غيره ، كما عبر به م ر ولا يثبت الدين بالتسامع . كما قاله ابن المقري : في الروض اه ز ي . قوله : ( لا يثبت الصداق ) أي المدعي به ويثبت مهر المثل ، تبعا للنكاح اه م د . قوله : ( مبنية عليها ) أي على الاستفاضة وقوله : ولو صرح بذلك أي بقوله : سمعت الناس الخ وكتب بعضهم قوله : ولو صرح بذلك ، أي بمستند شهادته من تسامع أو رؤية أو تصرف شرح الروض اه مرحومي . ومستند شهادة الأعمى السماع . قوله : ( وليس له ) أي للأعمى قوله : ( بحيث يقع العلم ) ولا يشترط فيهم حرية ، ولا ذكورة ولا عدالة ، وقضية تشبيههم هذا بالمتواتر عدم اشتراط إسلامهم ، لكن أفتى الوالد باشتراطه فيهم . شرح م ر قال ع ش : ومثله التكليف ويفرق بين ما هنا وبين عدد التواتر بأن