| قوله : ( هذا ) أي كون العيب في وجه الأمة وما يبدو عند المهنة يثبت برجل وامرأتين إنما يأتيان الخ . قوله : ( وما قبله ) أي وهو العيب في وجه الحرة قوله : ( أجيب ) هذا جواب بمنع أنهما إنما يأتيان على القول بحل النظر إلى ذلك أي بل يأتيان على قول : حرمة النظر أيضا . قوله : ( لأن ذلك ) أي النظر . | قوله : ( وقد قال الخ ) تأييد للجواب فغرضه به تقوية الجواب بأن الحرة يشترط فيها رجلان والأمة رجلان أو رجل وامرأتان . قوله : ( لما مر ) أي من أن المقصود منه المال . قوله : ( لعدم ورود ذلك ) أي ثبوت شيء بامرأتين ويمين . قوله : ( لوروده ) أي القيام قوله : ( أقل من أربعة ) اعتبار الأربعة هو بالنظر للحد فلو شهد بجرح الشاهد اثنان وفسراه بالزنا ثبت فسقه وليسا قاذفين اه ز ي أ ج . قوله : ( أمهله ) أي أأمهله . قوله : ( حتى آتى ) بالمد .