كأن كان يريد سفرا وإلا لم يمهل اه س ل . قوله : ( إلى آخر المجلس ) أي مجلس الخصومة المتعلقة بالخصمين . بأن لم يشرع في غيرها وما ذكره م د . بقوله : أي آخر النهار لأنه جميعه مجلس القاضي غير ظاهر وقال م ر : أي مجلس القاضي وما زاد على المجلس لا بد فيه من رضا المدعي كما في ح ل . قوله : ( إن شاء القاضي ) معتمد وعبارة سم اعتمده م ر فقال المعتمد : أن المراد إن شاء القاضي لأن المراد أن للقاضي أن يمهل إلى آخر المجلس قهرا على المدعي وإلا فالمدعي إن شاء أمهله أبدا لأن الحق له فلا وجه لتقييده بآخر المجلس . | قوله : ( لأن المدعي لا يتقيد ) أي لا يتقيد إمهاله بآخر المجلس بل له أن يؤخر الدعوى متى شاء . قوله : ( ومن طولب ) ولو مات من لا وارث له وله دين على شخص ، فطالبه القاضي ووجه عليه اليمين ، فنكل فهل يقضى عليه بالنكول ويؤخذ منه أو يحبس أو يحلف أو يترك أوجه أصحها الثاني سم . قوله : ( كإسلامه ) جعل الإسلام مسقطا مبني على وجوب الجزية بإنقضاء الحول وهو طريقة والمعتمد أنها تجب بالعقد ، وعليه فالإسلام في أثناء الحول يقسطها لا يسقطها إلا أن يقال ادعاء المسقط يصدق بدعوى سقوط بعضها . قوله : ( أو وافقه ) عبارة شرح المنهج أو وافقته أي وافقت دعواه الظاهر . قوله : ( طولب بها ) أي الجزية وكذا يقال في قوله : لأنها وجبت . قوله : ( وليس ذلك قضاء بالنكول ) المعنى ليس المطالبة بالجزية ولزومها له بسبب النكول بل لأنها وجبت واشتغلت ذمته بها ، ولم يأت بدافع فلا ينافي ما قدمه في الدعوى الخاصة بخصم معين لأنه لا يثبت الحق إلا بيمين الرد ، فلا يثبت بالنكول قبلها . والفرق أن الحق هنا ثابت وهو يدعي مسقطا ، والأصل عدمه فليس فيه قضاء بمجرد النكول . قوله : ( حقا له ) أي للصبي أو المجنون . قوله : ( لم يحلف ) أي على استحقاق الحق ويحلف على مباشرة العقد ويثبت الحق تبعا ق ل وعبارة سم ، لم يحلف الولي ما لم يرد ثبوت العقد الذي باشره بيده فيحلف ويثبت الحق ضمنا ومثله : يجري في الوصي والوكيل اه . | قوله : ( وإن ادعى ) غاية في عدم حلف الولي . قوله : ( بسبب مباشرته ) عبارة شرح المنهج