تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( ( فصل : في القسمة ) ) 3

| قوله : ( وهي تمييز ) أي لغة وشرعا ، فهو معنى لغوي وشرعي ويجوز أن يكون معناها الاصطلاحي وأما اللغوي فمطلق التمييز وأدرجت في القضايا لاحتياج القاضي إليها ولأن القاسم كالقاضي في وجوب امتثال قسمته . واعلم أن قسمة الإفراز ضابطها أن تكون في مستوى الأجزاء صورة وقيمة مثليا أو متقوما . وضابط قسمة التعديل أن تكون فيما اختلف أجزاؤه في الصورة والقيمة ، أو أحدهما وقسمة الرد وهي ما يحتاج في قسمته إلى رد مال أجنبي ، ولبعض الفضلاء : | يا نفس لا تطلبي ما لا سبيل له | قد قسم الرزق بين القوم قسام | ألا ترين فواكه الأسواق قد وضعت | للتين قوم وللجميز أقوام وقال آخر : | تموت الأسد في الغابات جوعا | ولحم الضأن مأكول الكلاب | قوله : ( وإذا حضر القسمة ) أي قسمة المواريث . قوله : ( والحاجة الداعية ) أشار إلى أن لها دليلا عقليا . قوله : ( المساحة ) بكسر الميم وهو علم يعرف به طرق استعلام المجهولات العددية العارضة للمقادير أي كطريق معرفة القلتين . بخلاف العددية فقط فإن علمها يكون كالجبر والمقابلة اه ح ل . وهي قسم من الحساب فعطفه عليها من عطف العام . قوله : ( لاستدعائها ) أي القسمة أي في بعض الصور ويغني عن هذا التعليل قوله الآتي : وإنما شرط علمهما لأنهما آلة القسمة ومن ثم لم يذكره م ر . قوله : ( من غير عكس ) يعني أن المساحة لا

تحفة الحبيب على شرح الخطيب (البجيرمي على الخطيب) · الجزء ٥ · الصفحة ٣٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة الحبيب على شرح الخطيب (البجيرمي على الخطيب)ج ٥ · ص ٣٤٣