صلى الله تعالى عليه وسلم ﴿ ما أنفق الرجل على أهله فهو صدقة وإن الرجل ليؤجر في رفع اللقمة إلى في امرأته ﴾ .

وفي الجامع أيضا ﴿ ما أنفق الرجل في بيته وأهله وولده وخدمه فهو له صدقة ﴾ قال شارحه قال الحراني والمنفق أعلى حالا من المزكي ؛ لأن المزكي يخرج ما وجب عليه فرضا والمنفق يجود بما في يده فضلا انتهى أقول لعل ذلك على أصلهم من أن النفل أفضل من الفرض ، وأما عندنا كما مر فإن الفرض أفضل من النفل