ومملوكه فقيل نعم كما في الأشباه وقيل لا ؛ لأن من الناس من يستحله لظاهر قوله تعالى - ﴿ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ﴾ - كما في أخي حلبي حاشية صدر الشريعة ، وأما ما أسند إلى مالك من تجويزه إلى زوجته بظاهر قوله تعالى - ﴿ فأتوا حرثكم أنى شئتم ﴾ - فقيل كذب وافتراء عليه وقيل رجع .