الفيض وأيضا يؤيده قوله تعالى - ﴿ والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم ﴾ - ونقول أيضا إن قواعدنا عند تعارض قول الفقهاء والحديث تقديم قولهم لجواز كون الحديث مؤولا أو مخصصا أو معارضا أو منسوخا أو مقيدا بحيث تختص معرفته بالفقيه دون غيره والله أعلم