وقبضتان لمتوسط الإيمان ، وأزيد منها لكامل الإيمان .

ونقل عن فتاوى الحجة أن التسويم للقاضي قدر خمس وثلاثين أصبعا ؛ وللخطيب إحدى وعشرين ؛ وللعلماء - رحمة الله تعالى عليهم - سبعة عشرة ؛ وللعوام سبع ؛ وللصوفي العامي أربع أصابع ، وفي شرح الشمائل لابن حجر الهيتمي عمم ابن عوف وسدلها بين يديه ومن خلفه ثم قال فالسنة تحصل بكل لكن الأفضل ما بين الكتفين ويحتمل أن السدل من وراء ، وأمام لمن أراد إرخاء طرفيها ، وإلا فالمكتفي بواحد فالأفضل بين الكتفين ثم المنكب ، وأنه عليه الصلاة والسلام لم يسدل دائما ، وعن عبد الحق السنة إرخاء طرفها ويتحنك به ، وإلا فمكروه قيل لمخالفته السنة ، وقيل لأنه عمائم الشيطان .