الأصح الموافق لما في الفتاوى ما ذكره محمد الغزالي أنه من السكوت والاشتغال بشيء آخر سيما عند كون نيته التقرب إلى الله - تعالى - وأما بالقلب فقط فهو مختار بعض السادة الصوفية وإن كان الأكثر ترجيح اجتماعهما لتكثير العمل ولجمع العزيمتين لكن هذا عسر ووجوده صعب إذ عند شغل اللسان قلما يخلو القلب عن الغير ويتجرد للذكر وأما عند تمحضه بالذكر يسهل تجرده له كما تشهد به التجربة والوجدان فافهم ( و ) علينا ( معرفة وساوسه ومكائده ) جمع كيد حتى نحترز عنها وأنه عند المعرفة لا يتجاسر كاللص إذا علم أن صاحب الدار أحس به فر