أي له نفس ذائم استئناف علة الشبه كذا قيل ( وعقل هائم ) أي حيران ومتحير ( وغم لازم ) لا يفارقه يعني نفسه نفس ذائم وعقله عقل هائم وغمه غم لازم .
وفي الإحياء الحاسد لا يخلو أبدا من الغم والهم .
وعن معاوية رضي الله تعالى عنه يا بني إياك والحسد .
فإنه يتبين فيك قبل أن يتبين في عدوك قال أبو الليث ليس شيء من الشر أضر من الحسد يصل إلى الحاسد به خمس عقوبات قبل أن يصل إلى المحسود مكروه : الأولى غم لا ينقطع .
الثانية مصيبة لا يؤجر عليها .
الثالثة مذمة لا يحمد بها .
الرابعة يسخط عليه الرب .
الخامسة يغلق عليه باب التوفيق .
وعن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ﴿ إن لنعم الله أعداء قيل ومن أولئك قال الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ﴾ وعن زكريا عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قال الله تعالى الحاسد عدو لنعمتي ساخط لقضائي غير راض بقسمتي بين عبادي .
قال في القشيرية أثر الحسد يتبين فيك قبل أن يتبين في عدوك .
وفي بعض الكتب الحاسد عدو نعمتي ( والسابع : عمى القلب حتى يكاد لا يفهم حكما من أحكام الله تعالى ) فتنطمس بصيرته وتعمى سريرته .
( قال سفيان رحمه الله لا تكن حاسدا تكن سريع الفهم ) في كل حق وحكم شرعي قال في المنهاج عن سفيان عليك بطول الصمت تملك الورع ولا تكن حريصا على الدنيا تكن حافظا ولا تكن طعانا تنج من ألسن الناس ولا تكن حاسدا تكن سريع الفهم .
( والثامن الحرمان ) من نيل المراد ( والخذلان ) عدم الوصول إلى