عبادة الثقلين } ، ومن ثمة ترك الواجب دفعا للمشقة ولم يسامح في الإقدام على المنهيات خصوصا الكبائر ، كذا في الأشباه على أن ذلك إنما يصار إليه إن امتنع الطريق بالكلية فعند إمكانه كما يذكره المصنف فلا .