( و ) منه ( القيام بين يدي الظلمة وتقبيل أيديهم وثيابهم ) بلا ضرورة قيد بالظلمة فإن تقبيل يد العالم والسلطان العادل جائز لا بأس فيه وأما غيرهما فإن لتعظيم إسلامه فلا بأس أيضا لكن الأولى عدمه وتكره المعانقة كما في قاضي خان .

وعن الجامع الصغير يكره تقبيل فم الرجل أو يده أو شيء منه أو تعانقه .

وعن أبي يوسف لا بأس به وأما القيام بين يدي غير الظلمة كالعلماء والمشايخ وكذا تقبيل ثيابهم فلعله بدعة غير مسموعة .