و"أرقت ثلاثة (١) دماء".

وقد يضاف إلى جمع كثرة مع وجدان جمع قلة كقوله -تعالى: ﴿يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾ (٢).

ويعتبر التذكير والتأنيث في غير الصفة بالفظ فتقول:

"ثلاثة أشخص" قاصد نسوة.

و"ثلاث أعين" قاصد رجال.

لأن لفظ "شخص" مذكر، ولفظ "عين" مؤنث.

فإن اتصل بالكلام ما يزاد (٣) به المعنى ظهورًا، أو (٤) يكثر معه قصد معنى التذكير جاز الوجهان.

وقد يرجح اعتبار المعنى كقول تعالى: ﴿وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ (٥) أَسْبَاطًا (٦) أُمَمًا﴾.

فبذكر "أمم ترجح حكم التأنيث، ولولا ذلك لقيل: "أنثى عشر أسباطا" (٧)؛ لأن السبط (٨) مذكر.