ومنه قوله (١) تعالى: ﴿وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ﴾ (٢).

أي: أهل القرى.

فحذف (٣) "الأهل" وأقيمت "القرى" مقامهم، فعاد إليها ضمير الذكور العقلاء، كما كان يعود إلى الأهل.

ومثل هذا:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . "دارنا نأوا". . . . . . . . . . .

[أي (٤): أهل دارنا نأوا] (٥).

ومن ذلك قيام المعرفة المضاف إليها مثل مقامه في الحالية، والتركيب مع "لا".

فالحالية كقولهم: "تفرقوا أيادي سبا" أي: مثل أيادي سبا.

فحذف "مثل" وخلفه "أيادي سبا" في الحالية، والحالية لا تصح (٦) لغير نكرة.