المضاف إليه. وإن كان مؤنثا، كما قام مقامه في الإعراب.

وضد ذلك قول الآخر:

(٦٠٩) - مرت بنا في نسوة خولة ... والمسلك من أردانها نافحه

أراد: ورائحه (١) المسك من أردانها نافحة.

فحذف "الرائحة" وأقام "المسك" مقامها في التأنيث، كما قام مقامها في الإعراب.

ومن قيام الباقي مقام المحذوف في حكمه قول النبي ﷺ (٢):

"إن هذين حرام على ذكور أمتي" (٣).

أراد: إن استعمال هذين.

فحذف "الاستعمال" وأقام "هذين" مقامه، فأفرد الخبر.